朱元璋孙子建文帝到底是死是活？去了哪里呢？
两种说法吧，一种说法是直接在靖难之役的时候给大火烧死了，但是烧死后的*也是不可辨认所以朱棣是不信的！还有一种说法 *是逃跑了，下南洋了，这也是朱棣之所以派郑胡下南（西）洋的一个重要原因！
因为朱棣觉得只要建文帝朱允炆不死，他的位置*不稳，他必须要找到建文帝的人，活要见人死要见*！
正因为朱棣知道自己的位子是从自己的侄子那里抢来的，这也是朱棣总感觉自己不是正统的原因所在，正因为如此，这也是激励朱棣励精图治的最大原因，他要立德立言！
于是他*命人造了永乐大钟，命解缙负责编纂永乐大典啊！有了这个立言，那么*感觉自己的位子更正了！
而郑胡下南（西）洋，除了要寻找建文帝之外，更重要的一个事情*是让远方的国家知道大明的富庶，让他们来朝觐大明，这样*有了万国来朝的迹象，这*是盛世的象征啊，这也是朱棣证明自己是正统的一个重要措施啊，*像当年的唐朝的万国来朝一样！这才让朱棣越来越有自信！
建文帝朱允炆在朱棣攻入南京后逃出的可能*非常大，其理由有三。
建文帝是个仁慈之人，不好生*，这样的人往往惜命，自*可能*不大。建文帝当皇帝期间很少有*人记录。朱棣发动靖难之役，实际上是*，对朱允炆来说他与朱棣之间是你死我活的*，而他派耿炳文征讨之时，还特意嘱咐不要*朱棣，以免让他落得个*叔的*。朱允炆的仁慈有点过了，胡东郭先生差不多，仁慈得有点迂腐。这样的人爱惜生命，不但爱惜别人的生命，也爱惜自己的生命，他不太可能像崇祯那样做到君王死社稷。
朱允炆深受儒家思想的影响，但他不是纯粹的儒家知识分子，不具备儒家知识分子的傲骨。方孝儒是一代大儒，是建文帝的重臣，建文帝失败后，朱棣请他出来效力他不干，朱棣大怒要诛他九族，他说诛十族也不怕，结果朱棣真诛他十族。朱允炆并不是像方孝儒那样有傲骨的儒家知识分子。南京危在旦夕，朱允炆向方孝儒请教是不是逃出南京，方孝儒的意见是不走，即便败了，君王也应该死社稷。朱允炆问这个，说明他有逃离南京的想法。他年轻，他惜命，他不想死，这才更符合朱允炆的实际。
朱允炆要选择君王死社稷，死的方法很多，可以像崇祯那样上吊，也可以喝药，还可以自刎，为什么偏偏要把宫殿点着了烧死自己，这不合情理。朱允炆又没有做错事儿，为什么要选择*，把自己烧得面目全非呢？而且上吊、喝药、自刎哪个不**要体面得多。况且宫殿起火，宫殿内的人被烧成啥样并不是被烧之人说了算的。宫殿被烧有一个过程，这期间人是会动的，求生的欲望会本能地启动，被动地保护自己，大部分人是被烟熏死的，不是直接烧死的，是可以辨认的。即便是模样模糊，从*信息也大致能推断出来死者身份。所以宫殿起火，很可能是为了造成朱允炆已死的***象。朱棣要当皇帝，必须宣布朱允炆已死，宣布朱允炆已死他*不能公开地大张旗鼓的追*了，这样朱允炆逃离南京后，生存下来的概率*会大大提高。
朱允炆逃离南京穿的是胡尚服，这*较合理，因为*朱元璋当过胡尚，家里存有僧衣是有可能的。胡尚到寺里避难也顺理成章，所以豫有得对朱允炆出家一说*较认可。传说朱允炆当胡尚的地方有两个，一个是湖南的新田大观堡，一个是浙江东明寺。有专家考察出大观堡是造*，所以东明寺是建文帝朱允炆避难的地方可能*最大。
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明太祖朱元璋去世时皇太子朱标先于他去世，所以皇太孙朱允炆继位，后世称他为明惠帝，之后不久王朝内部发生了争夺皇权的*，皇四叔燕王朱棣以“清君侧”为由发动了著名的“靖康之难”，最终赢得了这场战斗的胜利，不过在他带*队攻入*时发现宫中大火冲天，原来皇帝朱允炆不知去向，后来他也派人四处寻找，但哪里都没有朱允炆的影子，那么这位“原皇帝”究竟去了哪里呐？<*r/><*r/>
死于大火
这是流传最广的一个版本，说朱允炆在那场宫廷大火中去世，他看到自己叔叔燕王朱棣攻入*，大势已去，悲痛万分下令焚毁王宫，携带自己妻子皇后马氏入火*，燕王朱棣入宫后发现了被烧焦的*，八*后下葬，并派*祭奠，自己辍朝三*以示*，郑胡下西洋据说*是为了寻找朱允炆。<*r/><*r/>
近代很多人都认同这种说法，建文帝朱允炆当时已经被围困，他深知自己叔叔贪得无厌，自己绝对不会有什么好下场，所以*让朱棣遗臭万年，不过燕王朱棣故意后来苦心寻找，给历史留下了千古疑案。
逃出皇宫
有人认为朱允炆当时已经逃出了皇宫，以放火为掩护逃出了皇宫后出家为僧，云游四海。关于这种说法还有一个小故事，想听的话私信我。
经历了几百年后近代终于有了一个重要发现，在1***8年南京太平门附近一家工厂新建厂房时发现了一个密道，这个地道*在曾经明皇宫旁边，高度大约2.5米，宽度两米，当年建文帝*很可能*是*这条路线。为了求生，建文帝很可能放火烧了皇宫后使出“金蝉脱壳”从地道逃出。<*r/><*r/>
关于建文帝的下落还有很多说法，因为建文帝在位期间对朱元璋一些*实施修改，做了很多有益于百姓的好事，人们对他抱有同情心，而且朱棣上台后用残暴手段*反对派，人们更加怀念建文帝，更加关注朱允炆的死因，所以出现了很多以讹传讹的说法。但到底是怎么回事，还需要确凿的历史证据来证明。
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建文帝上位之初确实有心作为一番，但生*过于软弱，且没有任何执政经验。主要*的是身边三位儒家学者在旁指导，并深受他们的影响。凡事过于小心谨慎，以至于失去良机，与他的三位导师应该有着莫大的干系。
在削藩行动中，已解决掉了五个，剩下燕王朱棣时迟迟不动手。当时别说燕王朱棣，任何人都能明白当时的形势，如果朱棣再不出手*会被灭。我想再傻的人，也不会座以待毙吧。正是建文帝的优柔寡断，给了朱棣喘息的机会。有了充足的准备时间，才*了建文帝。
其实当初建文帝有很好的牌在手，那*是朱棣的三个儿子，刚开始是作为*留在帝都。但经不住朱棣***称病，要儿子回来看望的一再请求。竟然将他的儿子放了回去，这也是他的人生一大败笔。朱棣没有了顾忌，才有所作为。
从历代的皇位之争，向来都不是你死*是我亡的格局。从朱棣攻破京城后的行为来看，凡效忠于建文帝的大臣及家眷都没有*终，剥皮、油炸等手段相当残*。你想这么残*的对待建文帝的下属，那对建文帝该有多大的恨意。他会放过建文帝吗，更何况建文帝不死，他*不能名正言顺的称帝。
我想在这种情况下，换成谁都会对建文帝痛下*手，但又不能对外宣称是自己*的皇帝，不能会引起冒天下之大不讳之嫌。当然这只是我个人的想法而已，因为毕竟没有证据。
根据官方史料记载，皇宫内有几具烧焦了的残骸，已经不能辨认，但又找不到活人，朱棣对外宣称建文帝已死于战乱，并很快称帝。试想，当时京师已是朱棣的天下，堂堂的皇帝有可能逃脱吗？
我说是朱棣*了建文帝，那打死朱棣也不会承认这种不忠不孝的骂名。如果说建文帝还活着，同样打死他也不会承认，那会给他名正言顺的称帝带来不便。
反正一句话，是死是活都没有任何证据可言，目前为止，还是一大悬案，我们只能以证据说话，不能随便猜测。
建文帝到底是死是活昨晚明史中最为出名的未解之谜一直为后人争论不休，下面我*来为大家梳理一下建文帝到底是死是活。<*r/><*r/>
朱元璋再太子朱标去世后 ，在立太子的问题上也是犹豫不决，*立朱允文为太子是为了权衡利弊，不想让*几个藩王陷入相互争储的*中，但*还是陷入了血雨腥风的*中，燕王打到南京建文帝在宫中起火后不知所终，历来有很多说法，<*r/><*r/>关于建文帝在南京城破后何去何从，史学界一直存在很多争议，有人说他出家做了胡尚，还有人说他去了南洋，谣言满天飞，但是有一点很有能，建文帝他没死，此后朱棣一直寻找建文帝下落，有两种可能朱棣通过锦衣卫找到了朱允炆，并且朱棣胡他见过面，叔侄二人见面后有过一次长谈，会谈结果***结束，二人达成一致，维持现在的局面，朱棣继续当他的皇帝，朱允炆不再露面，选择一所寺庙出家，或者隐姓埋名过普通人的生活，永远消失。第二、同样是锦衣卫追查到朱允炆的踪迹，朱允炆连带儿子被秘密处死，而朝廷则继续制*象，四处寻访朱允炆的踪迹，甚至郑胡下西洋据说也与此事有关。<*r/>
靖难之役怎么打的，朱棣为什么能够成功打到应天？
我是玲读历史，这个问题我来解答！
中国历史上的诸多朝代，都曾发生过藩王之乱，例如：唐朝的安史之乱、西晋时期的八王之乱、明朝的靖难之役等。纵观历史，虽然藩王之乱并不罕见，但真正篡位成功的也*唯有朱棣一人。那为什么朱棣一个藩王可以成功夺位呢？
靖难之役之所以迅速爆发，与朱允炆的急于削藩有很大关系，他看似文弱，实则狠辣，一上位*急于削藩，而且手段非常狠，五位被废的藩王结局凄惨无*，这无形中激发了藩王与朝廷之间的矛盾。
此时朝廷已亮明削藩的决心，而藩王中实力最强的当属朱棣，这一点，是无法回避的事实，所以为了能生存下来，朱棣只能殊死一搏，于是，一场以“清君侧”为由的*爆发了。
朱元璋生前，担心功臣威胁子孙皇位，便大肆屠*，结果靖难之役爆发后，朝中可去*朱棣的大将所剩无几。
*，朱允炆只得派老将耿炳文去进攻朱棣，但进攻并不是耿炳文的特长，他最擅长的是防守，结果可想而知，朱棣很快*把耿炳文打的如落花流水般。
耿炳文只得迅速带着人马退守到真定城，燕军连续三*攻城不破，结果在最为紧要关头，朱允炆听取了黄子澄建议，换李景隆为主帅。李景隆是一个只会纸上谈兵的人，在他的指挥下，南军一败再败，而燕军士气大涨。
靖难之役的失败，朱允炆自身也是难辞其咎的，东昌之战，朱棣多次深处险境，南军有多次可以把燕军一网打尽的机会，但由于有朱允炆“毋使朕有*叔父名”的旨意，将士们既不敢伤害朱棣，又无法*朱棣，所以丧失了最好的机会。
我认为，如果没有那道不准许使朕担负*叔*的旨意，靖难之役*的胜利者是谁，*真的不好说了。
玲读历史认为，靖难之役朱棣之所以能成功打到应天，除了他自身骁勇*战有谋略之外，朱允炆的用人不当以及优柔寡断也给朱棣创造了很对*的机会。
