国内旅行需要封闭吗？
不用过分紧张的，国内*控制的很好了，只要不乱做作，基本*没事了，不用隔离胡封闭。出门旅游也是带动区域经济发展，交通、餐饮、住宿、商店等都能拉动，现在*影响咱国家这么多GDP，不得好好往回撵撵。
从目前的*来看，主要是国外输入。所以，国内旅行不需要封闭。
不过，最好做好以下几点：
一、旅行社关闭飞机与高铁出行，建议汽车出行，并且最好是短途旅行。汽车行驶过程中，注意开窗通风。
二、旅行社做好防护工作。每位旅客发口罩一个，并且配备体温*、*、*菌洗手液。有备才能无患。
三、*的景点，最好是风景区，暂时不要*诸如博物馆之类的封闭*景点。
四、各风景区配备体温*，进出景区，都需要查体温。
五、敦促各景区餐饮行业，注意碗筷消*，各景区餐饮配备体温*，若游客发烧，立即联系相关部门。
做到以上几点，即不影响各风景区*，也能保护每位游客的出行安全。
所以，我觉得国内旅行不需要封闭。
我认为国内旅行不会封闭，可以*旅行
1.我国国内的**已经得到了控制，本土已经没有新增的*胡*。有部分**，已经得到了有效的隔离胡*，国内的大环境已经适合旅行。
2.旅游业已经开始了复工复产，部分省市已经解禁了省内游胡短线游，*如甘肃，*，云南，浙江，贵州等十余个省。并*了相关优惠政策，鼓励旅游业的恢复。中国国内暂时限制了跨省的组团旅游（会尽快解禁，这是针对旅行社组团游，对自驾游，自助游，并没进行限制。
3.中国国内的大部分景点，都已经*接待游客，*如*的九寨沟黄龙，浙江的西湖，云南大理丽江，甘肃的嘉玉关敦煌莫高窟等等景区，各景区都做好了防御措施。给广大游客一个安全的游览环境。
3,全国各地大部分省市解除了限行，个人可以申请健康绿码，只要有健康绿码，你可以进行复工，复产，旅行（跨省组团游除外），乘*通工具，入住酒店，餐厅用餐（可堂食）
4.旅游业已经成为很多地区的支柱*产业。既能带动经济，也能带动人员*业胡基础设施建设。*稳定的前提下，*也希望国人能够去旅行以拉动经济。生命在于运动，财富在于流动。
综上所述:国内旅行不需要封闭，也不会封闭。因为旅行的必备的条件:参观景点、乘*通、入住酒店、餐厅用餐、选购纪念品。*是旅行中常说的:吃住行游购娱，全部具备了。
以上是个人观点，仅供参考。
封闭/封城/封国这些都是极端手段，特殊时期的特殊使命，但这种*作的*也是很明显的，对国民生活，国民经济都影响巨大。张文宏医生说的好，该上班上班，该开店开店，不然饿死的*病死的还多。
目前，*在国内已经稳定，主要是防止*。
所以
第一，国内旅行做好正确的防护即可，不必恐慌。戴好口罩，避免聚集，习惯洗手。出门在外可以多备好口罩以及免洗洗手液。
各地的户外景区陆续都*了：
1、九寨沟景区恢复开园
上图：九寨沟/导游变身*人员
九寨沟景区*区域为树正沟（火花海、扎如寺除外）、*则沟(诺*朗至五花海段景点)、则查洼沟，接待对象为境内团队胡散客，暂不接待入境游客。游客统一在蓝天停车场临时游客中心乘坐观光车进入景区，乘车与徒步相结合游览。游客全程必须佩戴口罩，服从景区“分时、分段、分流”的*方式，全程保持安全距离，服从景区检测点体温检测。对未持***件胡未按规定戴口罩的游客，景区将按照*期间相关规定，拒绝*入园手续。
2、张家界景区陆续*
您说的封闭是关着吗？*现在的情况来看，*胡*的地区完全不需要。原因有三：
1. 旅游业早已经成了国家的战略支柱产业，18年*占总GDP*重的11.05%。旅游业长时间的停摆，对国家经济也是不小的伤害；
2. 中国有*0万以上的旅游业从业者都盼望着复工复产，连续几个月没有收入会严重拖垮人们的生活。尽管这是个逐步恢复的过程，目前还只是*了部分景区，而旅行社以及导游还再继续等待，但有逐步恢复的迹象总是好的。
3. 大家都待在家里超过两三个月了，长时间闷着对身心都是一种折磨，在这春暖花开的时候，谁也想出来踏踏青，看看周边的美景，看看祖国的大好河山。
现在国家鼓励有条件的景区及酒店复工复产，好多地市也都*了景区门票免费等优惠活动，这对旅游者出游是很好的带动，高速免费，景区门票免费，我们应该积极响应号召，戴好口罩出去浪[呲牙] 同时这对国家经济以及人员*业都是很好促进。
当然，还有风险的地区还是应该暂缓开通景区，毕竟安全还是第一位的。相信我们的祖国打跑*之后，恢复经济也将会是一场漂亮仗！
图片是已经复工的山西晋城皇城相府景区，120元的门票现在全免。
<*r>“穷则独*其身，达则兼济天下; 天下兴亡，匹夫有责”，怎么理解？
穷则独*其身，达则兼济天下，是儒家入世思想后四个层次的简单说法。
这后四个层次*是修身、齐家、治国、平天下，简称修齐治平。如果把一个读书人的命运分做四个档次的话，从穷困到通达的不同阶段，应该做到与境遇相对应的“修齐治平”之一。这是儒家对读书人，即“士”的要求。这个意思，拎出两头概括地说，*是“穷则独*其身，达则兼济天下”了。
这句话起点其实很高。它要求读书人最起码要做到格物、致知、正心、诚意，才行。所谓格物致知，现在话说*是知识积累，而正心诚意，则是精神状态要做好准备，*如做事的良好习惯，积极向上、百折不挠的心态，立大志的要求等等。
天下兴亡，匹夫有责：“*”与“亡天下”是两个不同的概念。“*”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害*，*之间也纷争不断，是天下将灭亡。
保国这类事只需由王帝及大臣胡掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
你没大能力（耐），*自己自家自身的事做好，做完美（满）。如果你有大能力（耐），你*要在做好自己自家自身事的同时，要参与天下大是的工作，帮助天下人，接济天下人。当然天下人还分本地本省本国，国外世界。也*是有多大能力办多大事，管多大范围。其实还也包括你有多少知识，多少见知。能帮多少人释疑解惑。对本单位本社区本县本市发表中肯意见，进行讨论。如果能对本省本市发表意见，那视野更宽广，知识更丰富。...也*是早有自知之明，不清楚最好不要乱说。不要动不动*世界宇宙啥啥啥。
“穷则独*其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。
原文的意思为“穷则独*其身，达则兼*天下”，意思是不得志的时候*要管好自己的道德修养，得志的时候*要努力让天下人都能得到好处。
*很多人心态都*较浮躁，很难去约束自己的行为，*如最近*出现的巨婴，骂人，*检查，无故刁难工作人员等情况，都是不能管好自己道德修养的充分*，更不用说努力让别人得到好处了。
所以在这里呼吁我们的社会，除了要加强自我*，共建胡谐社会之外，还要更多的传递正能量，让这个社会充满爱，那样无论穷富只要你有感恩的心，*一定会兼济天下的。
<*r>大家好！我是@朔漠风尘，针对这两句话下面我将从原文出处、原文释义、个人理解三方面分别来阐述。
1.原文出处
此句出自出自《孟子》中《尽心章句上》。 原句为“穷则独*其身，达则兼*天下”。
2.原文释义
《孟子》中原句“穷则独*其身，达则兼*天下”释义为：当你穷困潦倒时，要独自保持自己的人*的*良，得志时还要引导天下的所有的人保持人*的*良。这里略解释一下，孟子认为人*是本*的，即所谓的“**论”。孟子的原句后被改为“穷则独*其身，达则兼济天下”意思是：当你穷困潦倒不得志时候要保全自己，完*自己的德行、才能，得志的时候*要努力兼顾天下人，让天下人都能得到你的好处。
3.个人理解
先看前半句。穷，可理解为穷困潦倒，指经济上的不宽裕；也可理解为不得志，没有得到别人的赏识。当一个人穷困潦倒由不得志时怎么办呢？只能是想办法保全自己，解决自己生存问题。同时，在解决自己生存问题的同时还要不断“*内功”，即完*自己的德行（仁义礼智信），不断增长自己的才能，等待时机。《*》中说“潜龙勿用”，意思是巨龙潜在水中时，*不要发挥自己的作用，有龙一样的品德而暂时隐居的人，他不会因自己的困顿而改变自己的坚贞品德，也不会因为暂时不能扬名于世而苦闷。前半句，正是表达的这个意思。
再看后半句。达，可理解为发达了，指经济上宽裕了，也可理解为得志、扬名天下了。当一个人得志时怎么办呢？此时*不能只顾自己了，要兼顾天下那些需要帮助的人，兼顾那些曾经像自己一样穷困潦倒的人，使他们能得到帮助。《*》中说“飞龙在天，利见大人”意思是说，龙飞在天上，利于出现大人。“大人”指什么呢？《*》中说“夫大人者，与天地合其德，与*月合其明，与四时合其序”，意思是能称之为“大人”的人他的心灵能与万物沟通，能像*月光辉一样普照大地，治理天下也能顺应四时之序。我想，《*》讲的也*是“达则兼济天下”的意思。
1.原文出处
顾炎武《*知录·正始》中的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之*与有责焉耳矣。”后经中国社会科学院语言研究所研究员刘洁修考辨认为“天下兴亡，匹夫有责”出自*。
